Cnosti umelej inteligencie ako chýbajúci základ pre zodpovednú umelú inteligenciu hovoria o etike AI a zákonoch o umelej inteligencii

si cnostný?

Predtým, ako odpoviete na túto otázku, rozbaľme význam cnosti a potom sa môžete sústredene pustiť do objasňovania svojej cnosti.

Možno vás tiež prekvapí, že cnosti sú narastajúcou témou v oblasti umelej inteligencie (AI), najmä v oblasti etiky a zákona AI. Najprv preberiem niektoré základy o cnostiach a potom sa vrhnem na najnovšie úvahy Cnosti AI. Áno, skrátka, AI Cnosti sa šíria ako akýsi predchodca Etickej AI a v konečnom dôsledku aj zákona AI. Pre moje prebiehajúce a rozsiahle celkové pokrytie etiky AI a zákona o umelej inteligencii pozri odkaz tu a odkaz tu, Len aby sme vymenovali niekoľko.

Najprv sa zamyslite nad tým, čo sa myslí pod pojmom cnosti a cnosť.

Niekto by povedal, že cnosť je vlastnosťou alebo charakteristikou predvádzania vynikajúcich mravov. Cnostný človek dodržiava najvyššie etické alebo morálne normy. Latinské slovo Virtus Rimania ho údajne používali na zdôraznenie morálnej čestnosti a obzvlášť udatného alebo hrdinského správania. To všetko sú skôr premyslené koncepty a kľúčové konotácie spojené s cnostným.

V histórii sa veľa lámalo o tom, čo tvorí jadro alebo základné kamene cnosti. Existujú tri základné kamene, päť základných kameňov, desať základných kameňov alebo koľko ich presne môže byť?

Napríklad tzv kardinál o cnostiach sa hovorí, že sú tieto štyri prikázania:

1) Obozretnosť

2) Odvaha

3) Umiernenosť

4) Spravodlivosť (spravodlivosť)

Možno by ste mali premýšľať o svojej cnosti skúmaním seba samého vo vážnom zmysle sebareflexie na základe týchto štyroch základných kameňov. Predvádzate špičkovú obozretnosť? Predvádzate špičkovú silu? Predvádzate špičkovú striedmosť? A predvádzate vo svojom úsilí špičkovú férovosť (spravodlivosť)?

Všimnite si, že stále hovorím, že musíte „predviesť“ tieto základné opatrenia. Jedna vec je ukrývať ich vo vašej mysli a úplne iná vec môže byť privolať ich k činom a činom v skutočnom svete. Možnosť byť cnostným iba vo svojej mysli nie je to, o čom sa tu snažíme uvažovať. Musíte vziať to, čo je vo vašej mysli, a premeniť to na skutočnosť.

Porozprávajte sa a navyše musíte hovoriť skutočne.

Ďalším aspektom je, že to pravdepodobne musíte dodržiavať všetko uvažovaného súboru základných kameňov, aby ste boli skutočne cnostní. Ak by ste mali byť prvotriedni v obozretnosti, ale zlyhávajúci alebo dokonca zanedbaní v ostatných troch statočnosti, umiernenosti a spravodlivosti, nezdá sa, že by ste mohli nabádať, že ste v skutočnosti cnostní. Si to len čiastočne. Budeme trvať na tom, že iba ak budete dodržiavať všetky takéto predpisy, môžete hrdo a nahlas niesť vlajku cnosti. Preto len splnenie jedného, ​​dvoch alebo troch z týchto štyroch prikázaní nestačí. Môžete dosiahnuť všetky štyri.

Idem zvýšiť ante, takže by ste si mali radšej sadnúť na tento ďalší twist.

Výskumníci, ktorí skúmali zoznam cností, ktoré sa zdali byť trochu prominentné počas renesancie a iných historických období, majú tendenciu tvrdiť, že v tom čase existovalo sedem cností:

1) Pokora

2) Láskavosť

3) Umiernenosť

4) Cudnosť

5) Trpezlivosť

6) Charita

7) Starostlivosť

Ak tých šťastných sedem naozaj bolo a ak ich použijete ako uvedené kritériá cnosti, s poľutovaním vám musím oznámiť, že predchádzajúci zoznam štyroch požadovaných cností je rozšírený na sedem. To znamená, že zatiaľ čo predtým ste museli dodržať iba štyri, teraz musíte bojovať s obrovskými siedmimi.

Ešte raz začnite robiť sebareflexiu cez týchto sedem základných kameňov.

Dovolím si tvrdiť, že latka akoby stúpala a stúpala. Možno ste si spočiatku mysleli, že ste, samozrejme, cnostní, ale teraz, keď sa vám do cesty neustále približujú prekážky týchto teraz siedmich základných kameňov, môže byť oveľa ťažšie urobiť odvážne vyhlásenie o vašej schopnosti chváliť sa cnosťami.

Počet základných kameňov môže byť dosť vysoký.

Benjamin Franklin slávne poznamenal, že veril, že existuje trinásť základných kameňov pre cnostnosť, ktoré pozostávajú z (ako je uvedené v jeho autobiografii):

1) Umiernenosť

2) Ticho

3) Objednávka

4) Rozlíšenie

5) Šetrnosť

6) Priemysel

7) Úprimnosť

8) Spravodlivosť

9) Moderovanie

10) Čistota

11) Pokoj

12) Cudnosť

13) Pokora

Fuj, to je skľučujúci zoznam.

Majte tiež na pamäti, že kladieme rukavicu, ktorá tvrdí, že musíte byť všetkými týmito základnými kameňmi a na žiadnom z nich nemôžete byť menej ako ideálni. Je to návrh všetko alebo nič. Môžeme pripustiť, že by ste mohli byť čiastočne cnostný dodržiavaním niektorých z trinástich a nie všetkých. Mohli by sme byť tiež ochotní pripustiť, že ste čiastočne cnostní, ak ste občas úplne cnostní vo všetkých, ale v iných momentoch takú úplnosť nedosahujete.

Zlatá hviezda však patrí len tým, ktorí vždy dosiahnu všetky základné kamene.

Koľkí z nás dokážu splniť túto prísnu definíciu?

Myslím, že ak dvíhate ruku, aby ste dosiahli túto úroveň realizácie, musíme vám srdečne a blahoželať. Len aby ste vedeli, skeptici a cynici musia spochybňovať úprimnosť vašich tvrdení. Nechajte si tak poradiť.

Teraz, keď máme na stole cnosti, ako to bolo, možno vás zaujíma, ako cnosti súvisia s etikou.

Som rád, že si sa opýtal.

Jedna horlivá viera je taká cnosti sú to, čo stoke etika.

V tomto uvažovanom rámci budú vaše cnosti viesť k etickým snahám. Preto, keď niekto chrastí zoznamom svojich etických princípov alebo pravidiel, tie sú hodnotené ako seriózne v dobrej viere, len ak sú zakorenené v cnostiach. Vaše cnosti smerujú k vášmu zdanie etiky.

Myslím, že by mohla pomôcť šikovná analógia.

Zasadíme nejaké semená, aby sme vypestovali kvety. Pôda je dôležitá pre to, ako budú tieto kvety rásť. Mohli by sme byť ochotní povedať, že pôda je súborom cností, zatiaľ čo semená a kvety sú etikou, ktorá vychádza z tohto podložia. Bez vhodnej podstielky nič iné pravdepodobne nezíska priľnavosť. Môžete celý deň klábosiť o pestovaní týchto kvetov, ale ak je pôda zlá alebo nepriaznivá pre záležitosti, ktoré sú na dosah ruky, budete musieť predvídať chybné kvitnutie alebo iné súvisiace choroby.

Môžete vzniesť námietku proti hrubej analógii. Chcel som len prekonať preklenujúci sentiment o tomto rébuse cnosť verzus etika. Uvedomte si, že niektorí by povedali, že cnosti a etika sú jedno a to isté. Iní by povedali, že sú iní. Z tých, ktorí tvrdia, že sú iní, je tábor, ktorý naznačuje, že cnosti sú základom a etika je východiskom (medzitým existujú aj iné tábory s odlišnými názormi).

Aby to bolo preukázateľne zrejmé, nie každý súhlasí s východiskovým a výbežkovým spôsobom nazerania na tieto záležitosti. Na tomto základe však budeme v tejto konkrétnej diskusii postupovať. Určite môžete obšírne polemizovať o takomto predpokladanom predpoklade, ale prinajmenšom si uvedomte, že ide o predpoklad v tomto dokumente a vykonaný len kvôli plodnému diskurzu.

Ako skratku, dajme tomu ako etika cnosti dizajn.

Trochu preraďte, zamyslite sa nad dnešným trendom sviežeho vyjadrenia a pontifikácie etiky.

V súčasnosti sa veľa diskutuje o etike a otvorene sa pýta, aké etické pravidlá alebo princípy máme dodržiavať. To je prípad toho, ako sa ľudia správajú. Okrem toho, ako o chvíľu uvidíte, existujú navrhované etické pravidlá alebo princípy, ktoré by mala AI tiež dodržiavať.

Háčikom premýšľania o etických pravidlách a etických princípoch je, že sa možno sústreďujeme na nesprávnu vec. Tí v tábore etiky cnosti by tvrdili, že namiesto toho, aby sme sa utápali v nekonečnom zozname etických pravidiel a podobne, by bolo múdrejšie zamerať sa na cnosti. Najprv si urovnajte cnosti, z ktorých sa prirodzene odvíjajú etické pravidlá.

Späť k mojej analógii, môžeme sa celý deň púšťať do búrlivých diskusií o kvetoch, ktoré chceme pestovať, ale ak najprv nepreskúmame a neuistíme sa, že máme vhodnú pôdu, žiadna z ambícií pestovať kvety nebude. veľa praktického využitia. Predstavte si, že ste sa rozhodli pre kyticu kvetov, ktoré sa zdajú celkom presvedčivé, no ukázalo sa, že po zasadení týchto semien nikdy nedosiahnu plodnosť, pretože pôda nebola najprv upravená.

Môžete dokonca naznačiť, že neustály hluk o tom, aké etické pravidlá dodržiavať, sa stal neprimeranou posadnutosťou. Je to stále horúcejšie a zamotanejšie. Na druhej strane sa stále viac vzďaľujeme od vnútornej pravdy, že musíme najprv klásť oči na cnosti.

V zasvätenom článku s názvom Etika a cnosť výskumníci Manuel Velasquez, Claire Andre, Thomas Shanks, SJ a Michael J. Meyer poskytujú túto pozoruhodnú poznámku, že by sme mohli byť schopní zatočiť s touto tvrdohlavosťou: „Našťastie, táto posadnutosť princípmi a pravidlami bola nedávno spochybnená. od niekoľkých etických odborníkov, ktorí tvrdia, že dôraz na princípy ignoruje základnú zložku etiky – cnosť. Títo etici poukazujú na to, že zameraním sa na to, čo by ľudia mali robiť alebo ako by ľudia mali konať, „prístup založený na morálnych princípoch“ zanedbáva dôležitejšiu otázku – akí by ľudia mali byť. Inými slovami, základná otázka etiky nie je 'Čo mám robiť?' ale "Aký by som mal byť?" Podľa „etiky cnosti“ existujú určité ideály, ako napríklad dokonalosť alebo oddanosť spoločnému dobru, o ktoré by sme sa mali usilovať a ktoré umožňujú plný rozvoj našej ľudskosti“ (uverejnené v Markkula Center for Applied Ethics, Santa Clara University ).

Možno ste si matne vedomí toho, že oblasť AI má veľa návrhov o princípoch a pravidlách etiky AI. Ľahko nájdete všetky spôsoby a množstvo vyslovených etických zásad AI. Dalo by sa povedať, že sú to naozajstné desiatky.

Šokujúce, ak chcete, spočíva v nedávnej bublajúcej konkurencii, že možno, len možno, by sme mali venovať náležitú pozornosť AI Cnostiam. Prestaňte so šialeným a zúrivým osočovaním o pravidlách a princípoch AI etiky a namiesto toho uvrhnite svoju víziu na AI Cnosti. Ak dokážeme zistiť cnosti umelej inteligencie, zvyšok bude jednoduchý (dobre, trochu, alebo aspoň rozumnejšie).

Skôr než sa pustím do témy Cnosti umelej inteligencie, rád by som najprv položil základné základy o umelej inteligencii a najmä o etike umelej inteligencie a zákonoch o umelej inteligencii, aby som sa uistil, že diskusia bude kontextovo zmysluplná.

Rastúce povedomie o etickej AI a tiež zákon o AI

Nedávna éra AI bola spočiatku vnímaná ako bytia AI pre dobro, čo znamená, že by sme mohli použiť AI na zlepšenie ľudstva. Na pätách AI pre dobro prišlo poznanie, že sme aj my ponorení AI pre zlé. To zahŕňa umelú inteligenciu, ktorá je navrhnutá alebo upravená tak, aby bola diskriminačná a robí výpočtové rozhodnutia, ktoré sú nenáležité. Niekedy je AI postavená týmto spôsobom, zatiaľ čo v iných prípadoch sa točí do tohto nevhodného územia.

Chcem sa uistiť, že sme na rovnakej stránke o povahe dnešnej AI.

Dnes neexistuje žiadna umelá inteligencia, ktorá by bola vnímavá. Toto my nemáme. Nevieme, či bude vnímajúca AI možná. Nikto nemôže vhodne predpovedať, či dosiahneme vnímajúcu AI, ani to, či sa vnímajúca AI nejakým zázrakom spontánne objaví vo forme výpočtovej kognitívnej supernovy (zvyčajne označovanej ako singularita, pozri moje pokrytie na odkaz tu).

Typ AI, na ktorý sa zameriavam, pozostáva z necitlivej AI, ktorú máme dnes. Ak by sme chceli divoko špekulovať o vnímajúcej AI, táto diskusia by sa mohla uberať radikálne iným smerom. Vnímajúca AI by mala mať ľudské kvality. Mali by ste zvážiť, že vnímajúca AI je kognitívnym ekvivalentom človeka. Navyše, keďže niektorí špekulujú, že by sme mohli mať superinteligentnú AI, je možné, že takáto AI by mohla byť inteligentnejšia ako ľudia (pre môj prieskum superinteligentnej AI ako možnosti pozri pokrytie tu).

Dôrazne by som odporučil, aby sme veci držali pri zemi a zvážili dnešnú výpočtovú necitlivú AI.

Uvedomte si, že dnešná AI nie je schopná „myslieť“ akýmkoľvek spôsobom na rovnakej úrovni ako ľudské myslenie. Keď komunikujete s Alexou alebo Siri, konverzačné schopnosti sa môžu zdať podobné ľudským schopnostiam, ale realita je taká, že sú výpočtové a chýba im ľudské poznanie. Najnovšia éra AI vo veľkej miere využíva strojové učenie (ML) a hlboké učenie (DL), ktoré využívajú porovnávanie výpočtových vzorov. To viedlo k systémom AI, ktoré vyzerajú ako ľudia. Medzitým dnes neexistuje žiadna umelá inteligencia, ktorá by mala zdanie zdravého rozumu, ani žiadny z kognitívnych zázrakov robustného ľudského myslenia.

Buďte veľmi opatrní pri antropomorfizácii dnešnej AI.

ML/DL je forma porovnávania výpočtových vzorov. Zvyčajný prístup je taký, že zhromažďujete údaje o úlohe rozhodovania. Dáta vložíte do počítačových modelov ML/DL. Tieto modely sa snažia nájsť matematické vzorce. Po nájdení takýchto vzorov, ak sa nájdu, systém AI potom použije tieto vzory pri stretnutí s novými údajmi. Po predložení nových údajov sa na vyvodenie aktuálneho rozhodnutia použijú vzory založené na „starých“ alebo historických údajoch.

Myslím, že viete hádať, kam to smeruje. Ak ľudia, ktorí sa rozhodovali podľa vzoru, začlenili do seba nepriaznivé predsudky, je pravdepodobné, že údaje to odrážajú jemným, ale významným spôsobom. Zhoda výpočtových vzorov Machine Learning alebo Deep Learning sa jednoducho pokúsi zodpovedajúcim spôsobom matematicky napodobniť údaje. Neexistuje žiadne zdanie zdravého rozumu alebo iných vnímavých aspektov modelovania vytvoreného AI ako takého.

Okrem toho si vývojári AI nemusia uvedomiť, čo sa deje. Tajomná matematika v ML/DL môže sťažiť odhalenie teraz skrytých predsudkov. Oprávnene by ste dúfali a očakávali, že vývojári AI budú testovať potenciálne skryté predsudky, hoci je to zložitejšie, ako by sa mohlo zdať. Existuje solídna šanca, že aj pri relatívne rozsiahlom testovaní budú v modeloch porovnávania vzorov ML/DL stále zakomponované odchýlky.

Do istej miery by ste mohli použiť známe alebo neslávne známe príslovie o odpadkoch do odpadu. Ide o to, že je to skôr podobné zaujatostiam – in, ktoré sa zákerne naplnia, keď sa predsudky ponoria do AI. Algoritmus rozhodovania (ADM) AI je axiomaticky zaťažený nerovnosťami.

Nie dobré.

To všetko má mimoriadne významné dôsledky na etiku AI a ponúka praktické okno do získaných skúseností (ešte predtým, ako sa stanú všetky lekcie), pokiaľ ide o uzákonenie AI.

Okrem používania etických zásad AI vo všeobecnosti existuje zodpovedajúca otázka, či by sme mali mať zákony upravujúce rôzne spôsoby použitia AI. Na federálnej, štátnej a miestnej úrovni sa hromadia nové zákony, ktoré sa týkajú rozsahu a povahy toho, ako by mala byť navrhnutá AI. Snaha vypracovať a prijať takéto zákony je postupná. Etika AI slúži prinajmenšom ako zvažovaná prestávka a takmer určite bude do určitej miery priamo začlenená do týchto nových zákonov.

Uvedomte si, že niektorí neústupne tvrdia, že nepotrebujeme nové zákony, ktoré pokrývajú AI, a že naše existujúce zákony sú dostatočné. Varujú pred tým, že ak prijmeme niektoré z týchto zákonov AI, zabijeme zlatú hus tým, že potlačíme pokroky v AI, ktoré ponúkajú obrovské spoločenské výhody.

V predchádzajúcich stĺpcoch som popísal rôzne národné a medzinárodné snahy o vytvorenie a prijatie zákonov regulujúcich AI, pozri odkaz tu, napríklad. Zaoberal som sa aj rôznymi princípmi a usmerneniami etiky umelej inteligencie, ktoré identifikovali a prijali rôzne národy, vrátane napríklad úsilia Organizácie Spojených národov, ako je súbor etiky umelej inteligencie UNESCO, ktorý prijalo takmer 200 krajín, pozri odkaz tu.

Tu je užitočný základný zoznam etických kritérií alebo charakteristík AI systémov AI, ktoré som predtým podrobne preskúmal:

• Priehľadnosť
• Spravodlivosť a spravodlivosť
• Neškodnosť
• zodpovednosť
• súkromia
• dobročinnosť
• Sloboda a autonómia
• Verte
• Udržateľnosť
• dôstojnosť
• Solidarita

Predpokladá sa, že tieto princípy etiky AI budú vážne využívať vývojári AI spolu s tými, ktorí riadia úsilie o vývoj AI, a dokonca aj tými, ktorí v konečnom dôsledku nasadzujú a vykonávajú údržbu systémov AI.

Všetky zainteresované strany počas celého životného cyklu vývoja a používania AI sa zohľadňujú v rámci dodržiavania zavedených noriem Etickej umelej inteligencie. Toto je dôležitý bod, pretože zvyčajným predpokladom je, že „iba kóderi“ alebo tí, ktorí programujú AI, podliehajú etike AI. Ako už bolo zdôraznené vyššie, na vymyslenie a nasadenie AI je potrebná dedina, v ktorej musí byť celá dedina oboznámená a dodržiavať etické predpisy AI.

Tiež som nedávno skúmal Listina práv AI čo je oficiálny názov oficiálneho dokumentu vlády USA s názvom „Blueprint for an AI Bill of Rights: Making Automated Systems Work for the American People“, ktorý bol výsledkom ročného úsilia Úradu pre politiku vedy a techniky (OSTP). ). OSTP je federálny subjekt, ktorý slúži americkému prezidentovi a výkonnému úradu USA v rôznych technologických, vedeckých a inžinierskych aspektoch národného významu. V tomto zmysle môžete povedať, že táto listina práv AI je dokument schválený a schválený existujúcim Bielym domom USA.

V listine práv AI je päť základných kategórií:

• Bezpečné a efektívne systémy
• Algoritmická diskriminačná ochrana
• Ochrana osobných údajov
• Upozornenie a vysvetlenie
• Ľudské alternatívy, ohľaduplnosť a núdza

Dôkladne som si preštudoval tie predpisy, vidíte odkaz tu.

Teraz, keď som týmto súvisiacim témam etiky a zákona AI položil užitočný základ, sme pripravení skočiť do opojnej témy cností AI.

Cnosti AI sa vylaďujú na pomoc etickej AI

Keď hovorím o AI Cnostiach, uvedomte si, že som nie hovoríme o vnímajúcej AI.

Ak (alebo niektorí by tvrdili kedy) Keď dosiahneme vnímajúcu AI, vnímajúca AI môže alebo nemusí mať súbor cností. Môžeme sa hádať, kým sa kravy nevrátia domov, či vnímajúca AI bude alebo nebude zahŕňať svoje vlastné zdanie cností. Niektorí učenci by trvali na tom, že cnosti sú jediným prvkom ľudstva, ktorý bude úplne a nepochybne chýbať vo vnímajúcej AI.

Iní učenci hlásajú presný opak, totiž že vnímavá AI bude mať samozrejme cnosti. V tomto druhom prípade by sme si mali robiť starosti s tým, ako zabezpečiť, aby umelá inteligencia mala správny druh cností. Možno môžeme naplniť naše cnosti do AI, ktorá sa stane vnímavou. Ak to nebude fungovať, budeme dúfať, že vnímajúca umelá inteligencia je dostatočne chytrá na to, aby si uvedomila dôležitosť cností a udelila ich z vlastnej vôle.

Kolotoč ide dookola.

Z dnešného pohľadu by som rád upriamil oči na súčasnú necitlivú AI.

V provokatívnom výskumnom dokumente s názvom „Rámec založený na cnosti na podporu uvedenia etiky AI do praxe“ autor Thilo Hagendorff navrhuje, aby sme využili etika cnosti a v dôsledku toho môže dôjsť k presvedčeniu, že existujú štyri základné cnosti AI:

1) Spravodlivosť

2) Úprimnosť

3) Zodpovednosť

4) Starostlivosť

Dokument uvádza, že „Mnoho etických iniciatív stanovilo súbory princípov a noriem pre dobrý technologický rozvoj v sektore AI. Viacerí výskumníci etiky AI však poukázali na nedostatok praktickej realizácie týchto princípov. Následne prešla etika umelej inteligencie praktickým obratom, ale bez toho, aby sa odchýlila od principiálneho prístupu. Tento článok navrhuje doplnok k principiálnemu prístupu, ktorý je založený na etike cnosti. Definuje štyri „základné cnosti umelej inteligencie“, menovite spravodlivosť, čestnosť, zodpovednosť a starostlivosť, pričom všetky predstavujú špecifické motivačné nastavenia, ktoré tvoria samotný predpoklad etického rozhodovania v oblasti umelej inteligencie“ (v Filozofia a technológia, 2022. júna).

Ako sa odvodili štyri cnosti AI?

Podľa výskumníka je možné preskúmať množstvo etických predpisov AI a do značnej miery sa vrátiť k tomu, čo by nevyhnutne malo byť základným kameňom AI cností. Všetko, čo musíte urobiť, je trochu vedomej analýzy a môžete zmeniť bahno na niečo pekné a úhľadné. Ako sa uvádza: „Pri preosievaní všetkých týchto princípov je možné použitím redukcionistického prístupu a ich zoskupením do skupín destilovať štyri základné cnosti, ktoré ich všetky pokrývajú“ (ibid).

Zahrnuté sú rôzne grafy a obrázky, ktoré ponúkajú možnosť interpretovať štyri cnosti AI tak, že pozostávajú z týchto uskutočnení, pokiaľ ide o zásady alebo pravidlá etiky AI:

• Cnosť spravodlivosti AI: Etické zásady AI zahŕňajú algoritmickú spravodlivosť, nediskrimináciu, zmierňovanie zaujatosti, začlenenie, rovnosť, rozmanitosť atď.
• Čestnosť umelej inteligencie: Etické zásady AI zahŕňajú transparentnosť, otvorenosť, vysvetliteľnosť, interpretovateľnosť, technologické odhalenie, otvorený zdroj, uznávanie chýb a omylov atď.
• Cnosť zodpovednosti AI: Etické zásady AI zahŕňajú zodpovednosť, ručenie, zodpovednosť, opakovateľnosť, zákonnosť, presnosť, zvažovanie dlhodobých technologických dôsledkov atď.
• AI Virtue of Care: Etické zásady AI zahŕňajú neškodivosť, ubližovanie, bezpečnosť, súkromie, ochranu, preventívne opatrenia, skryté náklady, prospech, blahobyt, udržateľnosť, mier, spoločné dobro, solidaritu, sociálnu súdržnosť, slobodu, autonómiu, slobodu, súhlas atď.

Keď sa ocitnete v situácii, keď budete musieť urobiť tento druh reverzného inžinierstva, toto je to, čo výskumný dokument navrhol, aby ste to mentálne vykonali: „Opisuje cnosť A charakterové dispozície, ktoré, keď si ich osvoja praktizujúci AI, bude ich vnútorne motivovať konať spôsob, ktorý „automaticky“ zaisťuje alebo zvyšuje pravdepodobnosť, že výsledky ich konania, okrem iného, ​​vedú k technologickým artefaktom, ktoré spĺňajú požiadavky, ktoré špecifikuje zásada X? Alebo sa skrátka cnosť A premietne do správania, ktoré pravdepodobne povedie k výsledku, ktorý zodpovedá požiadavkám princípu X? (tamže).

Pravdepodobne možno s istotou povedať, že nemusíme všetci dospieť k rovnakým záverom.

Zdá sa, že existuje dostatok priestoru na tvrdenie, že konkrétny etický predpis AI patrí do nejakej konkrétnej cnosti umelej inteligencie alebo je primerane umiestnený do inej, alebo možno patrí do viac ako jednej atď. v civilizovanom a slušne vychovanom tóne (netreba sa prepínať do nahnevaných polarizačných úzkostí).

Môžete ísť ešte hlbšie do tohto krájania a krájania tak, že prídete s ďalšími cnosťami AI nad rámec uvedených štyroch a vyslovíte odôvodnené tvrdenie, že existuje viac cností umelej inteligencie, ktoré môžete mať. Jeden predpokladá, že by ste sa tiež mohli pokúsiť znížiť počet tak, aby ste povedali iba tri alebo dve AI Cnosti, hoci by ste sa tým pravdepodobne dostali na dosť kolísavý filozofický a polonepraktický základ.

Predtým, ako začnete nadmerne analyzovať štyri cnosti AI, mali by ste vedieť, že výskumná práca naznačuje, že existujú dve ďalšie druhá objednávka AI Cnosti, ktoré prichádzajú do úvahy. Dve pridané cnosti AI druhého rádu sú:

Zdá sa, že pozostávajú z:

• Cnosť obozretnosti umelej inteligencie: Etické zásady umelej inteligencie zahŕňajúce myslenie Systému 1, implicitné zaujatosti, skupinové zvýhodňovanie, samoúčelné zaujatosti, medzery medzi hodnotou a konaním, morálnu neangažovanosť atď.
• AI Cnosť Fortitude: Etické predpisy AI zahŕňajúce situačné sily, vplyvy rovesníkov, autority atď.

Zdôvodnenie alebo základ týchto dvoch cností umelej inteligencie druhého rádu je čiastočne založený na tejto predstave: „Zatiaľ čo obe cnosti môžu pomôcť prekonať ohraničenú etiku, zároveň umožňujú žiť podľa základných cností. Individuálne psychologické predsudky, ako aj situačné sily môžu prekážať v konaní spravodlivo, čestne, zodpovedne alebo starostlivo. Obozretnosť a statočnosť sú odpoveďou na mnohé sily, ktoré môžu obmedzovať základné cnosti umelej inteligencie, pričom obozretnosť sa zameriava predovšetkým na individuálne faktory, zatiaľ čo statočnosť rieši nadindividuálne problémy, ktoré môžu narušiť etické rozhodovanie vo výskume a vývoji umelej inteligencie“ (ibid).

Celkovo povedané, ak sa môžem pokúsiť zrekapitulovať navrhovaný súbor cností AI, sú tieto:

• spravodlivosť
• Poctivosť
• zodpovednosť
• Starostlivosť
• opatrnosť (druhá objednávka)
• Statočnosť (druhá objednávka)

Ktoré vo všeobecnosti majú tendenciu pozostávať z tohto spojenia s pravidlami alebo princípmi AI etiky:

• AI Cnosť spravodlivosti: Etické zásady AI zahŕňajú algoritmickú spravodlivosť, nediskrimináciu, zmierňovanie zaujatosti, inklúziu, rovnosť, rozmanitosť atď.
• AI cnosť čestnosti: Etické zásady AI zahŕňajú transparentnosť, otvorenosť, vysvetliteľnosť, interpretovateľnosť, technologické zverejnenie, otvorený zdroj, uznávanie chýb a omylov atď.
• AI Cnosť zodpovednosti: Etické predpisy AI zahŕňajú zodpovednosť, ručenie, zodpovednosť, opakovateľnosť, zákonnosť, presnosť, zvažovanie dlhodobých technologických dôsledkov atď.
• AI Virtue of Care: Etické zásady AI zahŕňajú neškodivosť, ubližovanie, bezpečnosť, súkromie, ochranu, opatrnosť, skryté náklady, prospech, blahobyt, udržateľnosť, mier, spoločné dobro, solidaritu, sociálnu súdržnosť, slobodu, autonómiu, slobodu, súhlas atď.
• AI Cnosť obozretnosti (druhého rádu): Etické predpisy AI zahŕňajúce myslenie Systému 1, implicitné zaujatosti, skupinové uprednostňovanie, samoúčelné zaujatosti, medzery v hodnotách a činnostiach, morálna neangažovanosť atď.
• AI Cnosť Fortitude (druhého rádu): Etické predpisy AI zahŕňajúce situačné sily, vplyvy rovesníkov, autority atď.

Oduševnená debata o tom všetkom sa dá ľahko podnietiť k akcii.

Som si istý, že niektorí z vás už teraz zúria nad jednou alebo druhou z ponúkaných cností AI. Nie je to cnosť, niektorí možno kričia. Nie je to dostatočne formulované, niektorí z vás možno kričia. Mohla vzniknúť poriadne prekričaná zhoda.

Uprostred rôznej očakávanej kritiky a pochybností, ktoré výskum skúma, jeden, ktorý sa mi zdá obzvlášť pozoruhodný, súvisí s klasickými problémami zameranými na agenta a na konanie. Pohľad zameraný na agenta je v podstate taký, že chceme, aby agent alebo herec mal určitú myseľ, zatiaľ čo hľadisko zamerané na konanie má tendenciu sústrediť sa na akcie, ktoré sa vykonávajú.

Niektorí by možno povedali, že cnosti umelej inteligencie sú viac o aspektoch zameraných na agentúru alebo agentov, zatiaľ čo etika umelej inteligencie je skôr o zložkách zameraných na konanie. Chceme, aby vývojári umelej inteligencie a systémy umelej inteligencie boli zakorenené v ctnostiach umelej inteligencie ako typu „zmýšľania“ (v prípade umelej inteligencie programovanie) a činy vývojárov umelej inteligencie a činy umelej inteligencie sú reprezentované prostredníctvom etických zásad umelej inteligencie .

Existuje tiež nebezpečenstvo, že niektorí to budú nesprávne prezentovať, ako keby používanie AI Cností znamenalo, že AI nikdy neurobí nič zlé. Alebo možno zapadneme do vymýšľania cností AI a medzitým stratíme zo zreteľa princípy alebo pravidlá etiky AI. Je možné vykúzliť množstvo motivácií na podkopanie AI Cností ako rámca, ktorý buď neprináša veľa dobrého alebo horšieho, takže rozptyľuje a mätie prácu, ktorú by vytlačený komentátor mohol kričať, že namiesto toho skutočne potrebuje.

záver

Potrebujeme AI cnosti?

A ak áno, budú užitočné a vrelo ich prijmú tí, ktorí sú už ponorení do etiky umelej inteligencie, alebo môžu byť cnosti umelej inteligencie vnímané ako duplikatívne, falošné návnady, otravné rozptýlenie alebo inak zobrazené ako niečo lákavé, ale nevhodné odštiepenie už ohromené úsilie dostať Etickú AI do myslí a rúk spoločností, ktoré navrhujú a používajú AI.

Mnohí zástancovia etiky AI sú už prehnane zaťažení, pokiaľ ide o to, aby prinútili obchodných lídrov, aby počúvali, a prinútili osvojiteľov umelej inteligencie, aby seriózne zvážili etické pravidlá umelej inteligencie (moje pokrytie etickej rady AI nájdete na odkaz tua pre analýzu vyhorenia pracovníkov pre tých, ktorí nesú zástavu Etickej AI, pozri odkaz tu). Môžete si predstaviť, že bežnou reakciou na AI cnosti by bolo, že platňa je už plná pravidiel etiky AI, takže ich poďme naplno využiť skôr, ako sa pustíme do stratosféry AI cností.

Protiargumentom je, že sme neúmyselne preskočili alebo zabudli prejsť na základy. AI Cnosti mali byť už dávno stanovené. Aj keď nemôžeme vrátiť čas, môžeme sa pokúsiť nahradiť stratený čas. Rovnaká mocná mechanizácia v porovnaní s etikou AI určite dokáže absorbovať oneskorené zahrnutie cností AI.

Dostaňte sa do toho, prestaňte sa sťažovať.

Friedrich Nietzsche povedal: „Vlastníctvu cnosti nepripisujeme zvláštnu hodnotu, kým si nevšimneme, že u nášho súpera úplne chýba. Potom by ste mohli súhlasiť s tým, že príchod AI pre zlé podnietilo nielen naše uvedomenie si potreby etiky umelej inteligencie, ale podobne (alebo by malo) podnietilo našu chuť a možné akceptovanie cností umelej inteligencie.

Posledné slovo o tom má Marcus Tullius Cicero, rímsky štátnik, za čo údajne zvolal: „Nepriateľ je v bránach; musíme bojovať s naším vlastným luxusom, vlastnou hlúposťou, vlastnou kriminalitou." Vidíte, zlozvyky sú už za bránami AI a možno budeme musieť upriamiť pozornosť na cnosti, aby sme čelili stúpajúcej vlne zla.

AI Cnosti trpezlivo, ale vytrvalo čakajú pri bránach.