Posúvanie hraníc etiky umelej inteligencie do sveta radikálnej etickej umelej inteligencie, ktorý je potenciálne doložený príkladom použitia vychvaľovaných samoriadiacich áut založených na umelej inteligencii

Dostal sa prevládajúci tenor a pozornosť dnešného široko vznikajúceho zdania etiky AI do skutočnej koľaje?

Zdá sa, že niektorí si to rozhodne myslia.

Poďme to rozbaliť.

Vo všeobecnosti si možno uvedomujete, že záujem o etické dôsledky AI stúpa. Toto sa často označuje ako etika umelej inteligencie alebo etická umelá inteligencia, pričom tieto dve prezývky tu budeme považovať za prevažne ekvivalentné a vzájomne zameniteľné (predpokladám, že niektorí by o tomto predpoklade mohli pochybovať, ale rád by som navrhol, aby sme sa nenechali rozptyľovať prípadné rozdiely na účely tejto diskusie).

Čiastočný dôvod, prečo sa etické a morálne úvahy o AI zvýšili, je spôsobený postupne narastajúcim množstvom tzv. AI pre zlé. Vidíte, pôvodne bola najnovšia vlna AI vnímaná ako principiálne ponúkajúca AI pre dobro. To bola myšlienka, že AI by mohla pomôcť pri riešení mnohých inak neriešiteľných problémov, ktorým výpočtová technika doteraz nedokázala pomôcť. Možno konečne zistíme, že využívame AI na riešenie mnohých najťažších problémov sveta.

Na tejto trochu zasnenej ceste prišlo zistenie, že existuje aj druhá strana mince. To je ono AI pre zlé. Môžete napríklad vedieť o rozpoznaní tváre založenom na AI, ktoré občas stelesňuje rasové predsudky a rodové predsudky (pozri moju analýzu na tomto odkaze). Nie dobré. V súčasnosti existuje množstvo jasných príkladov systémov AI, ktoré majú vo svojej funkcii algoritmického rozhodovania (ADM) zabudované množstvo nepríjemných nerovností.

Niektoré z kritických problémov v rámci AI sú eticky hraničné, zatiaľ čo iné problémy značne presahujú akékoľvek rozumné etické hranice. Okrem toho môžete počítať aj s tým, že AI môže zdanlivo konať nezákonne alebo môže byť priamo nezákonným umelcom bez zákazu. Dvojstupňový krok spočívajúci v utláčaní sa zákonom a etickými zvyklosťami je zameraný na spomalenie AI pre zlé a snažiť sa zabrániť pokračujúcemu náporu AI, ktorá by štandardne mohla byť úplne prešpikovaná mimoriadne nemorálnymi a nezákonnými prvkami.

Vo svojich stĺpcoch som sa obšírne venoval téme AI etiky, ako je pokrytie na tomto odkaze a tiež na tomto odkaze tu, aby som vymenoval aspoň niektoré. Jeden relatívne bežný súbor etických faktorov AI pozostáva z venovania pozornosti týmto charakteristikám AI:

• Spravodlivosť
• Priehľadnosť
• Vysvetliteľnosť
• súkromia
• dôveryhodnosť
• dôstojnosť
• dobročinnosť
• Atď

Toto sú často citované sociálne konštrukty, nad ktorými by sme mali premýšľať, pokiaľ ide o vytváranie a implementáciu dnešnej AI. Je pravdepodobné, že ak sa pozriete na článok alebo blogový príspevok, ktorý sa zaoberá etikou AI, zistíte, že téma tohto článku je zameraná na jeden z vyššie uvedených faktorov alebo charakteristík.

Som presvedčený, že tí, ktorí hlasne volajú po etickej AI, budú súhlasiť s tým, že tieto faktory si zaslúžia pozornosť. Skutočne sa zdá, že skutočným problémom je, že tí, ktorí vytvárajú AI, a tí, ktorí AI šíria, zrejme nedostávajú správu. Toto podnietilo ľudí uprostred hnutia AI Ethics, aby ďalej vysvetlili, prečo sú tieto charakteristiky také sakramentsky dôležité. Žiaľ, veľa vývojárov AI a firiem využívajúcich AI si buď myslí, že je to pekné, teda len voliteľné, alebo považujú Etickú AI skôr za abstraktné akademické cvičenie než za niečo každodenného praktického charakteru.

Podľa mojich predpovedí sa mnohí z tých, ktorí majú hlavu v piesku ohľadom Etickej AI, jedného dňa prebudia a hrubo zistia, že sú pod ostrou maskou spoločnosti a tiež zákona. Ľudia budú dosť naštvaní, keď zistia, že všadeprítomná AI zabudovaná do všetkých druhov tovarov a služieb je posiata vrodenými zaujatosťami a nerovnosťami. Zákonodarcovia už presadzujú nové zákony, aby sa pokúsili zabezpečiť, že tí, ktorí propagujú takúto AI, budú podliehať právne jednoznačným pravidlám, čím bude pre tvorcov AI a tých, ktorí využívajú AI, oveľa ťažšie zbaviť sa akýchkoľvek nepriaznivých občianskoprávnych a trestných potenciálov. z ich snaženia.

Bez toho, aby sa zdalo, že je to prefíkané, kolesá spravodlivosti si neúprosne brúsia cestu k tým, ktorí vysielajú a podporujú AI.

Pre objasnenie, AI pre zlé sa nemusí nevyhnutne pripisovať iba zlým hercom. Ukazuje sa, že väčšina vývojárov AI a tých, ktorí poskytujú AI celému svetu, si často neuvedomujú, čo majú v rukách. Zvukový poplach o etike AI zrejme ešte nedorazil do ich uší. Môžete mať súcit s tými, ktorí sú blažene nevedomí, hoci ich to priamo neospravedlňuje ich zodpovednosti a konečnej povinnosti starostlivosti.

Chcel by som stručne spomenúť, že by ste sa nemali nechať chytiť do zákernej mentálnej pasce, ktorú vina za nevhodnú AI kladie na nohy samotnej AI. Je to takmer smiešne, aj keď sa to stále používa ako únikový prielez a neuveriteľne sa zdá, že z času na čas funguje na tých, ktorí nie sú oboznámení s dnešnou AI. Vidíte, dnešná AI nie je vnímavá. Ani zďaleka. Nevieme, či je AI vnímanie možné. Nevieme, kedy by mohla byť dosiahnutá vnímavá AI.

Pointa je, že AI obviňuje hru z toho, že odvádza pozornosť každého ukazovaním prstom na AI, keďže zodpovedná strana je neúprimná, ak nie úplne strašná, trik, pozrite si moje pohnútky na tomto odkaze. Existujúca AI je naprogramovaná ľudskými vývojármi. Existujúca AI je uvoľnená a sprístupnená ľuďmi. Spoločnosti, ktoré vytvárajú AI, a spoločnosti, ktoré licencujú alebo nakupujú AI na účely používania AI v rámci svojich tovarov a služieb, sú úplne založené na ľudstve. Ľudia sú nositeľmi zodpovednosti, nie AI (možno v budúcnosti budeme mať AI iného a pokročilejšieho vzhľadu a v tom čase budeme musieť viac zápasiť s rozlišovaním toho, kde je vina).

V rýchlom zhrnutí by sme mali byť vďační za to, že etické vokalizátory umelej inteligencie sa usilovne snažia prinútiť spoločnosť pochopiť etické dôsledky AI. Práve teraz je to takmer podobné ako Sizyfov akt valenia balvana do strmého kopca. Mnohí, ktorí by mali počúvať, tak nerobia. Tí, ktorí počúvajú, nie sú vždy vyzvaní na nápravu. Tak, ako mal Sizyfos nezávideniahodnú úlohu tlačiť ten balvan do kopca naveky, môžete do značnej miery predpokladať, že kakofónia AI Ethics bude nevyhnutne musieť byť tiež večným ošiaľom.

Zdá sa, že to vyrieši otázku etiky AI a pravdepodobne môžeme prejsť na inú tému.

Ale počkaj, je toho viac.

Možno vás prekvapí alebo dokonca šokuje, keď zistíte, že niektorí tvrdia, že existujúci súbor úvah o etickej AI je ľahostajný. Hlavný základný kameň etiky umelej inteligencie sa utopil v skupinovom myslení, hlučne nabádajú.

Tu je dohoda.

Hovorí sa, že môj skôr uvedený zoznam faktorov etiky AI sa stal dusivým záujmom tímov Etickej AI. Každý bezmyšlienkovite akceptuje tieto faktory a stále znova a znova naráža na tie isté faktory. Podobne ako v komore s ozvenou, prevaha umelcov umelej inteligencie si pre seba opakuje tú istú pieseň a vychutnáva si jej zvuk. Len málokto je ochotný vymaniť sa z balíčka. Mentalita stáda predbehla Etickú AI (tak sa tvrdí).

Ako tento rébus vznikol? Tento nežiaduci mainstreaming Etickej AI môžete zjavne vysvetliť buď náhodne, alebo zámerne.

V náhodnom scenári je mimoriadne ľahké zamerať sa na kľúčové faktory. Nemusíte ísť mimo škatuľky, ako to bolo. Okrem toho tí, ktorí sú v tábore Etickej AI, sa budú pravdepodobne viac zaujímať o podobnú prácu alebo nápady, než o hľadanie predstáv nad rámec normy. Vrana k vrane sadá. O aréne AI Ethics sa hovorí, že sa palec po centimetri schúlila do stiesneného zhluku a vo všeobecnosti je v poriadku so znalosťou a pohodlím, ktoré prináša.

Som si istý, že to rozhnevá mnohých účastníkov etiky umelej inteligencie (nezabudnite, že len spomínam, čo iní namietajú, a nepotvrdzujem tieto obvinenia).

Ak chcete rozhorčiť, zvážte návrh, že tento jav vznikol zámerne. V trochu možno konšpiračnej sfére sa hovorí, že technológovia AI a technologické spoločnosti buď priamo alebo podprahovo prispievajú k zúženiu úvah o etickej AI.

Prečo by to robili?

Budeme uvažovať o dvoch možnostiach.

Jedna predstava je, že technológovia AI uprednostňujú existujúci súbor etických úvah o AI, pretože tieto konkrétne faktory je možné do určitej miery opraviť pomocou technológie. Napríklad, ak chcete vysvetliteľnosť, technológovia AI a výskumníci AI pracujú vo dne v noci, aby vytvorili vysvetliteľné schopnosti AI (XAI). Krása prevládajúceho zoznamu etických faktorov AI je v tom, že zapadajú do rozsahu rozlíšení technológie AI. Tí, ktorí pripisujú túto teóriu, majú tendenciu naznačovať, že akékoľvek iné faktory, ktoré nie sú ľahko vyriešené technológiou AI, nie sú schopné získať trakciu na zozname faktorov.

Potom máte druhý odpornejší variant. Navrhuje sa, že existujú high-tech spoločnosti a iné, ktoré chcú v zásade hovoriť o otázkach etiky AI. V tomto zmysle sa im páči kratší zoznam technologicky riešiteľných problémov. Akýkoľvek pokus pridať ďalšie obavy sťaží život týmto technologickým spoločnostiam. Chcú minimalizovať investície potrebné na upokojenie vyhlásení o etickej AI.

Predpokladám, že tento druh narážky musí podnietiť päste a ísť ďaleko za jednoduchý hnev. Tí, ktorí sa neúnavne snažia dodržiavať a prispievať k Etickej AI, sú potenciálne pošpinení týmito tvrdeniami a viete si ľahko predstaviť, prečo by boli pobúrení zdanlivo nehanebnými a úplne drzými obvineniami.

Nezačnime bitku a namiesto toho si doprajme chvíľku triezva a zamyslenia sa, aby sme zistili, o čo ešte tábor Ethical AI údajne prichádza. Druhý tábor, ktorý žiada rozšíriť a rozšíriť pohľad na súčasnú etickú AI, sa niekedy označuje ako Radikálna etická AI.

Možno sa pýtate, či je prezývka Radical Ethical AI vhodná alebo nevítaná.

Konotácia niečoho, čo je „radikálne“, môže byť dobré alebo zlé. Jednou z interpretácií radikálnej etickej AI je, že ide o pokus otriasť status quo etiky AI. Použitie „radikálnych“ výkladných skríň, ktoré potrebujeme, aby sme urobili zosúladený dramatický obrat a nielen mierne upravili alebo slabo vykreslili otočku. Môžete tvrdiť, že používanie „radikálneho“ spôsobí šok do existujúcich prístupov, ktoré sú podobné používaniu defibrilátora, ktorý by inak nebolo možné dosiahnuť bežnými konvenciami.

Iní by povedali, že pripojením slova „radikálny“ vytvárate poriadny neporiadok. Niektorí by radikalizmus interpretovali ako výstredný, skĺzajúci k excentrickému alebo čudnému. Centristi by mohli okamžite odmietnuť samotnú predstavu o tom, či existuje skupinové myslenie len kvôli samotnému pomenovaniu, ako urážlivý výmysel. Niektorí by povedali, že zmiernite rétoriku a vy by ste mohli získať vážnejšiu pozornosť a záujem.

Bez ohľadu na problém s pomenovaním by ste mohli byť vrodene zvedaví, čo je to, že tento druhý tábor verí, že my ostatní chýbame. Odložte akúkoľvek viscerálnu reakciu na whatchamacallit.

Môžete sa navonok opýtať, kde je hovädzie mäso?

Pokúsim sa predstaviť niektoré spomenuté chýbajúce ingrediencie.

Po prvé, jedným tvrdením je, že prevládajúci názor na tradičnú (staromódnu?) etickú AI je obmedzujúcim skrytým predpokladom, že AI je nevyhnutná. Preto namiesto skúmania, či by AI mala byť v kartách pre konkrétne druhy použitia a spoločenské okolnosti, prevláda názor, že AI prichádza a musíme ju dostať do čo najlepšej formy. Dalo by sa smiešne povedať, že je to ako dať si rúž na prasa (tj stále je to prasa, bez ohľadu na to, čo robíte, aby vyzeralo zdanlivo lepšie).

Ak to vezmete do extrému, pochybnosti o férovosti, súkromí a zvyšku možno povedať, že sú ako presúvanie stoličiek na palube Titanicu. Táto loď sa stále potopí, čo znamená, že predpokladáme, že AI sa stane, nech sa deje čokoľvek. Ale možno by sme mali prehodnotiť, či je potopenie jedinou možnosťou.

O chvíľu sa k tejto úvahe vrátim.

Tu sú v krátkosti niektoré ďalšie etické záležitosti týkajúce sa umelej inteligencie, ktorým sa buď nevenuje náležitá pozornosť, alebo ktoré sú vytláčané množstvom pozornosti, ktorá sa venuje iným prevládajúcim témam:

• Okrem používania AI na riadenie ľudí, ako je napríklad zvýšenie používania AI na prijímanie a prepúšťanie v spoločnostiach, existuje tiež pochybnosť o používaní AI na riadenie zvierat. Prebiehajú snahy o využitie AI na farmách, zoologických záhradách a vo všeobecnosti na akomkoľvek mieste, kde sa zvyknú chovať zvieratá. Ako ovplyvní AI dobré životné podmienky zvierat?
• Sú chvíle, kedy je AI zdanlivo beta testovaná v obzvlášť zraniteľných komunitách, pričom ide o prvý pokus, a potom sa AI neskôr rozšíri vo väčšej miere. Na tieto praktiky by sa mala zamerať horlivá etická pozornosť AI.
• Zdá sa, že prebieha veľa diskusií o nahradení pracovníkov AI, hoci sa menej pozornosti venuje vplyvu AI ako monitorovacieho nástroja používaného na dohľad nad pracovníkmi s nízkymi mzdami a nízkym postavením.
• Zdá sa, že v súvislosti s ekologickými a environmentálnymi dopadmi budovania a udržiavania systémov AI v prevádzke sa nevenuje dostatočná pozornosť (okrem toho by vás mohla zaujímať moja diskusia o uhlíkovej stope spojenej s AI, pozrite si odkaz tu).

· A tak ďalej.

Niektorí špecialisti na etickú AI pravdepodobne hneď poukážu na to, že v skutočnosti ide o témy, ktoré možno nájsť v literatúre a diskusiách o etike AI. Nie sú neslýchané a nie sú ani úchvatne nové.

Verím, že perspektíva radikálnych etických puristov AI je taká, že netvrdia, že objavili úplne neprekopanú pôdu. Namiesto toho tvrdia, že existujúce zameranie Etickej AI dusí dýchateľný vzduch, ktorý umožňuje, aby sa iným „odľahlým“ témam dostalo ich náležitosti.

Snáď príjemnejším spôsobom, ako to vyjadriť, je, že prevládajúca pozornosť etiky AI venovala menej pozornosti iným životaschopným životne dôležitým témam. Mohli by ste naznačiť, že existujú slepé miesta a bolo by užitočné zvážiť, či sa nedajú dostať ďalej do záhybu (o tom sa tiež hovorí v AI and Ethics Journal v nedávnom článku s názvom „Blind Spots in AI Ethics“ od Thilo Hagendorffa).

Teraz, keď sme prebrali ságu o tom, či je etická AI tak trochu zabehnutá, o čom by niektorí povedali, že je to absurdný spor a iní by trvali na tom, že vyjazdené koľaje sú skutočné a stále sa zhoršujú, možno by sme si mohli nájsť chvíľu na preskúmanie prípad použitia, aby ste sa na vec bližšie pozreli.

Ako odborník na AI vrátane etických a právnych dôsledkov som často požiadaný, aby som identifikoval realistické príklady, ktoré ukážu dilemu zosúladenia, aby bolo možné ľahšie pochopiť trochu teoretickú povahu témy. Jednou z najviac evokujúcich oblastí, ktorá názorne prezentuje tento etický problém umelej inteligencie, je príchod skutočne samoriadiacich áut založených na AI. Bude to slúžiť ako praktický príklad použitia alebo príklad na rozsiahlu diskusiu na túto tému.

Tu je potom pozoruhodná otázka, ktorá stojí za zamyslenie: Predstavuje príchod skutočne samoriadiacich áut založených na AI nejaké etické úvahy o umelej inteligencii, ktoré sú vo všeobecnosti nesporné alebo nedostatočne prezentované?

Dovoľte mi chvíľu rozbaliť otázku.

Po prvé, všimnite si, že v skutočne samoriadiacom aute nie je žiadny ľudský vodič. Majte na pamäti, že skutočne samoriadiace autá sú poháňané systémom AI. Nie je potrebný ľudský vodič za volantom, ani neexistuje ustanovenie, aby vozidlo riadil človek. Pre moje rozsiahle a priebežné pokrytie autonómnych vozidiel (AV) a najmä autonómnych áut, pozri odkaz tu.

Rád by som ďalej objasnil, čo sa myslí, keď hovorím o skutočne samoriadiacich autách.

Porozumenie úrovniam samoriadiacich automobilov

Na objasnenie, skutočné samoriadiace vozidlá sú také, ktoré AI riadia auto úplne samostatne a počas riadenia vozidla neexistuje žiadna ľudská asistencia.

Tieto vozidlá bez vodiča sú považované za úroveň 4 a úroveň 5 (pozri moje vysvetlenie na tomto odkaze tu), zatiaľ čo auto, ktoré vyžaduje, aby sa ľudský vodič spoločne podieľal na vynaloženom úsilí, sa zvyčajne považuje za úroveň 2 alebo úroveň 3. zdieľanie úlohy riadenia sú opísané ako poloautonómne a zvyčajne obsahujú rôzne automatizované doplnky, ktoré sa označujú ako ADAS (Advanced Driver-Assistance Systems).

Na úrovni 5 zatiaľ neexistuje skutočné samohybné auto, ktoré ešte nevieme, či to bude možné dosiahnuť, ani ako dlho bude trvať, kým sa tam dostaneme.

Medzitým sa úsilie na úrovni 4 postupne snaží získať trochu trakcie absolvovaním veľmi úzkych a selektívnych testov na verejných komunikáciách, aj keď sa vedú polemiky o tom, či by malo byť toto testovanie povolené samo osebe (v experimente sme všetci morčatá na život alebo na smrť). prebiehajúce na našich diaľniciach a odbočkách, niektorí tvrdia, pozri moje spravodajstvo na tomto odkaze tu).

Keďže poloautonómne automobily si vyžadujú vodiča, prijatie týchto typov automobilov sa nebude výrazne líšiť od riadenia konvenčných vozidiel, takže o tejto téme nie je samo o sebe veľa nových (ako vidíte, uvidíte) za okamih sa spravidla použijú nasledujúce body).

V prípade autonómnych automobilov je dôležité, aby verejnosť musela byť upozornená na rušivý aspekt, ktorý sa objavuje v poslednej dobe, a to napriek tomu, že napriek tým vodičom, ktorí neustále vysielajú svoje videá, ktoré zaspávajú za volantom automobilu úrovne 2 alebo 3 , musíme sa vyhnúť tomu, aby sme boli uvedení do omylu v presvedčenie, že vodič môže odvádzať svoju pozornosť od úlohy pri riadení čiastočne autonómneho vozidla.

Ste zodpovednou stranou za jazdné vlastnosti vozidla bez ohľadu na to, do akej miery by sa automatizácia mohla hodiť na úroveň 2 alebo úroveň 3.

Samoriadiace autá a odľahlé hodnoty alebo vyvrheli etických úvah o AI

Pri vozidlách s vlastným riadením na úrovni 4 a 5 sa do úlohy vedenia vozidla nebude podieľať ľudský vodič.

Všetci cestujúci budú cestujúcimi.

AI robí jazdu.

Jedným z aspektov, o ktorých je potrebné okamžite diskutovať, je skutočnosť, že AI zapojená do dnešných systémov riadenia AI nie je vnímavá. Inými slovami, AI je celkom kolektív počítačového programovania a algoritmov a je nepochybne neschopný uvažovať rovnakým spôsobom ako ľudia.

Prečo je tento zvýšený dôraz na to, aby AI nebola vnímavá?

Pretože by som chcel zdôrazniť, že keď diskutujem o úlohe jazdného systému AI, nepripisujem AI ľudské vlastnosti. Uvedomte si, že v dnešnej dobe pretrváva nebezpečná tendencia k antropomorfizácii AI. Ľudia v podstate priraďujú dnešnému UI sentiment podobný človeku, a to aj napriek nepopierateľnému a nespochybniteľnému faktu, že zatiaľ taký AI neexistuje.

S týmto objasnením si môžete predstaviť, že systém riadenia umelej inteligencie nebude natívne nejako „vedieť“ o aspektoch riadenia. Vedenie vozidla a všetko, čo k tomu patrí, bude potrebné programovať ako súčasť hardvéru a softvéru samostatne riadeného automobilu.

Poďme sa ponoriť do nespočetného množstva aspektov, ktoré sa budú hrať na túto tému.

Po prvé, je dôležité si uvedomiť, že nie všetky autá s umelou inteligenciou sú rovnaké. Každá automobilka a technologická firma s vlastným pohonom pristupuje k navrhovaniu samoriadiacich áut. Preto je ťažké urobiť rozsiahle vyhlásenia o tom, čo AI riadiace systémy urobia alebo neurobia.

Okrem toho, kedykoľvek sa uvádza, že riadiaci systém AI nerobí konkrétne veci, neskôr to môžu predbehnúť vývojári, ktorí počítač v skutočnosti naprogramujú tak, aby to urobil. Krok za krokom sa systémy riadenia AI postupne vylepšujú a rozširujú. Existujúce obmedzenie dnes už nemusí existovať v budúcej iterácii alebo verzii systému.

Verím, že poskytne dostatočnú litániu výhrad, ktoré sú základom toho, o čom sa chystám hovoriť.

Teraz sme pripravení na to, aby sme sa hlboko ponorili do samoriadiacich áut a do toho, či sa nepredpokladá, že by sa nejakým mimoriadnym úvahám o radikálnej etickej umelej inteligencii nevenovala dostatočná pozornosť.

Kvôli priestorovým obmedzeniam sa sústreďme na jednu konkrétnu záležitosť, do ktorej sa potom môžeme hrabať. Konkrétne ide o celkové obvinenie, že prevládajúca etika AI má údajne skrytý predpoklad, že AI je nevyhnutná.

Ak použijeme tento základný predpoklad na samoriadiace autá založené na AI, znamená to, že komunita Etickej umelej inteligencie väčšinou predpokladá, že samoriadiace autá budú nevyhnutne vyvinuté a nasadené. Berú ako nominálnu hodnotu, že sa objavia samoriadiace autá, zatiaľ čo protinávrh by mal byť nie vychádzať z tohto skrytého predpokladu a namiesto toho žuť na tom, že by sme možno nemali mať autá s vlastným riadením s umelou inteligenciou (alebo nejaký variant, ktorý ich má len za zvláštnych okolností a nie na rozšírenom základe).

Je to skvelá otázka.

Aby sme to objasnili a zopakovali, tvrdenie je, že prevládajúce etické úvahy o umelej inteligencii o autách s umelou inteligenciou sa míňajú na lodi, pretože sa zjavne predpokladá, že autá s umelou inteligenciou sú nevyhnutné. Pri tomto spôsobe myslenia by sa očakávanie prejavilo dvojakým spôsobom:

1. Existovalo len málo, ak vôbec nejaké, skúmanie toho, či by sme vôbec mali mať autá s umelou inteligenciou, či by boli odsunuté nabok alebo či by sme nemali dýchať vzduch, aby sme upútali pozornosť.

2. Pravdepodobné zameranie sa na samoriadiace autá s umelou inteligenciou by sa namiesto toho zameralo na detaily týkajúce sa etických dôsledkov umelej inteligencie v tradičnom zozname faktorov, ako je vysvetliteľnosť, férovosť, súkromie atď., a to celkovo pod všeobecnou maskou alebo ticho predpoklad, že rozhodne budeme mať tie vychvaľované autonómne vozidlá (bez akejkoľvek inej možnosti).

Zaujímavý návrh.

Dokonca aj náhodná kontrola všeobecnej pozornosti, ktorá sa venuje takýmto problémom súvisiacim s AI samoriadiacimi autami, by ukázala, že existuje predpoklad, že AI samoriadiace autá sú do istej miery nevyhnutné, aj keď sa presvedčime, že veľká výstraha a varovný indikátor s dvojitou hviezdičkou pod čiarou pominú. spolu s tým rozsiahlym vyhlásením.

Tu je dôvod.

Zatiaľ nevieme, či skutočne autonómne autá založené na AI budú skutočne možné.

Iste, prebiehajú úzko koncipované skúšky na verejných cestách. Tieto absolútne nie sú na úrovni 5. Nikto nemôže v tomto nepopierateľnom bode rozumne tvrdiť opak. Môžete povedať, že niektoré z tých správnych testov sa trochu posúvajú do úrovne 4, ale kolísavo a s relatívne krehkými ODD (ODD alebo Operation Design Domains sú podmienky, kde výrobca áut s vlastným riadením uvádza, že ich autonómne vozidlo môže bezpečne fungovať. pozri moju diskusiu na tomto odkaze tu).

Ako už bolo povedané, aréna samoriadiacich áut je oveľa ďalej ako pred niekoľkými rokmi. Existuje rozumný dôvod na nadšenie z toho, čo sa bude diať ďalej. Najväčším problémom je časový harmonogram, kedy sa to uskutoční. Predchádzajúce predpovede vedcov rýchlo prišli a odišli. Môžete očakávať, že existujúce predpovede určite postihne rovnaký osud.

Stručne povedané, zdalo by sa, že by ste mohli neformálne povedať, že existuje dostatočný dôvod na to, aby sa predpokladalo, že skutočne samoriadiace autá založené na AI nakoniec vzniknú. Zdalo by sa, že smerujeme k úrovni 4 uprostred veľmi obmedzených ODD. Zdá sa, že ďalšia logická expanzia zahŕňa viac ODD, ktoré sú rozmanitejšie a hlbšie. Zdalo by sa, že v určitom okamihu, keď sme dobyli dosť prekrývajúcich sa a trochu vyčerpávajúcich sfér ODD, to vyvrcholí opatrne sa pustiť do úrovne 5. To je prinajmenšom postupná filozofia očakávaného pokroku (ktorú nie každý prijíma).

Spomínam tieto zdanlivo zložité skomoleniny, pretože existuje veľa nejasností v tom, čo znamená vyhlasovať, že skutočne samoriadiace autá založené na umelej inteligencii existujú, alebo že sme dospeli k veľkolepému okamihu ich existencie. Aká je vaša definícia skutočne samoriadiacich áut založených na AI? Ak poviete, že je to chvíľa, kedy ste sa dostali do 4. úrovne, no, myslím, že môžete začať rozbíjať tie fľaše šampanského. Ak poviete, že je to, keď sme zabočili za roh na úrovni 4, budete musieť uložiť tieto fľaše šampanského do skladu. Ak poviete, že je to tak, keď sme zvládli úroveň 5, tieto fľaše idú do zadnej časti odkladacích políc a mali by ste očakávať, že sa na ne zapráši.

Celkovo vzaté, ak spoločnosť v skutočnosti predpokladá, že autá s umelou inteligenciou sú nevyhnutné, mohli by ste rozumne tvrdiť, že ide o nadštandardný predpoklad. Nie každý by súhlasil s týmto tvrdením, takže pre tých z vás, ktorí sú rozrušení nad údajnou možnosťou, je váš vehementný nesúhlas taký známy.

Dostávame sa potenciálne do problémov alebo zúfalých tiesní, keď sa vo všeobecnosti riadime týmto predpokladom nevyhnutnosti pre autá s umelou inteligenciou?

Sú tu zaujímavé zvraty, ktoré táto záhada prináša na povrch.

Jednou z často diskutovaných obáv je napríklad to, že by sme mohli mať samoriadiace autá založené na AI, ktoré sú výhradne dostupné v niektorých oblastiach, ale nie v iných. Oblasti, ktoré budú mať autonómne autá, sú „majú“, zatiaľ čo oblasti, ktoré ich nemajú, sú „nemajú“, ktorým je v podstate vylúčené, aby využili výhody samoriadiacich áut.

Toto je vyhlásené elitársky alebo inespravodlivosť fenomenologické obavy, ktoré mnohí vyjadrili. V skutočnosti som to preberal mnohokrát, napríklad na tomto odkaze tu a v tejto väčšej analýze na odkaze tu.

Myšlienkou je, že samojazdiace autá s umelou inteligenciou budú pravdepodobne prevádzkované vo flotilách. Prevádzkovatelia vozového parku si vyberú, kde nasadia svoje samoriadiace autá. Predpokladané miesto zarábania peňazí na používanie samoriadiacich áut je v bohatších častiach mesta. Ľudia žijúci v chudobných alebo chudobných častiach mesta nebudú mať rýchly prístup k autonómnym autám.

Rovnaká logika je extrapolovaná, aby sa tvrdilo, že krajiny sa podobne ocitnú aj v rovnakej ťažkej situácii. Bohatšie národy zažijú používanie samoriadiacich áut, zatiaľ čo chudobnejšie národy nie. Tí, čo majú, budú mať väčší prístup a používanie autonómnych vozidiel, tí, čo nemajú, nebudú.

Možno sa čudujete, čo tí, čo majú, dostávajú a tí, čo nemajú, nedostávajú. Častým náznakom je, že sa očakáva, že autá bez vodiča s umelou inteligenciou budú mať oveľa menej nehôd a kolízií. Verí sa, že počet následných ľudských zranení a úmrtí spôsobených autonehodami sa dramaticky zníži. Bohatšie časti mesta alebo mesta alebo bohatšie národy budú môcť obmedziť zranenia a úmrtia súvisiace s autami, zatiaľ čo regióny poháňané ľuďmi, ktoré nemajú možnosť alebo náhradu prostredníctvom vlastnej umelej inteligencie. -jazdiace autá nezaznamenajú žiadne takéto úmerné zníženie.

Uvedomte si prosím, že existujú aj ďalšie propagované výhody samoriadiacich áut s umelou inteligenciou, ktoré by sa podobne nahromadili v tých, ktorí nemajú, a nevznikli v tých, ktorí nemajú (viac nájdete na tomto odkaze tu).

Podstatou je, že „samojazdiace autá sú nevyhnutné“ môžete rozšíriť poukázaním na to, že Etická AI už hovorí o tom, že autonómne autá sú dostupné iba selektívne. Viem, že sa to môže zdať ako praclík logiky. Hovorí sa, že už teraz máme značné obavy z toho, že AI nie je dostupná v niektorých segmentoch spoločnosti. V tomto rozsahu myslenia nie je táto inštancia AI nevyhnutná vzhľadom na tieto kontexty ako také (ak pochopíte posun).

záver

Bezpochyby poznáte šikovne vymyslenú múdru radu, že to, čo nepoznáte, vám môže uškodiť, zatiaľ čo to, o čom neviete, že to neviete, vás môže poriadne vymazať.

Jedným z uhlov pohľadu na radikálnu etickú umelú inteligenciu je, že napriek akémukoľvek zdeseniu súvisiacemu s pomenovaním by sme si mali aspoň vypočuť, o čo sa domnievame, že prichádzame. Možno prebieha skupinové myslenie a takzvaná konvenčná etická umelá inteligencia alebo staromódna etika umelej inteligencie ustrnula a uviazla na konkrétnych úvahách. Ak áno, kopnutie do zadnej časti môže pomôcť pri opätovnom spustení motorov a posune smerom k rozšírenému rozsahu.

Alebo sa môže stať, že Etická AI a AI Etika sú na tom dobre, ďakujeme pekne a táto odnož sa len snaží byť muchou. Nevýhoda sa nezdá byť obzvlášť rušivá alebo znepokojujúca. Keď sa veci nejakým spôsobom vymknú spod kontroly, zbožné a zosúladené prehodnotenie ríše môže byť užitočné.

Neustále zlepšovanie je chvályhodná ašpirácia. A takmer nepopierateľne môžete povedať, že keď príde na príchod AI, nechceme neskoro zistiť, že sme nevedeli, čo sme nevedeli, a že sme mali vedieť, že sme na vrchole aspekty, ktoré sme nepoznali (alebo, že sme ich poznali, do istej miery a neúmyselne sme ich potlačili).

To sa nezdá príliš radikálne, však?