Sloboda peňazí: základné právo

Pre našich čitateľov v USA dúfam, že ste si Deň nezávislosti užili s priateľmi a rodinou. Možno si niektorí z vás našli čas na zamyslenie sa nad údajnými ideálmi tohto národa, kde za nimi zaostávame, a ako môžeme pestovať ich cnosti a zároveň zmierňovať ich nedostatky.

Po prvé, myslel som na peniaze.

Ruky preč od našej hotovosti

Zistil som, že dnes premýšľam o kryptomenách, nie preto, že je to obzvlášť americká téma, ale preto, že jej zástancovia sa odvolávajú na mnohé z tých istých ideálov, ktoré si Američania – a zvyšok liberálno-demokratického svetového poriadku – vážia. Medzi tieto ideály patrí sebestačnosť, sloboda od vlády zasahovať do našich záležitostí a právo na osobné slobody.

Je módne hovoriť o slobode v zmysle rasovej a rodovej rovnosti, rovnakom prístupe k spravodlivosti a volebnej právomoci. Ale to všetko prehliada základnejšiu slobodu, ktorá mala najhlbší vplyv na založenie tohto národa – slobodu mať peniazea robiť si s tým, čo chcete.

Počas diskusií o ústave v roku 1787 sa všeobecne zhodlo, že práva by mali byť priznané „ľudu“, ale rýchly pohľad na historické záznamy odhaľuje veľmi odlišný svetonázor o tom, kto by mal byť zaradený do tejto skupiny. V jednom konkrétnom oratóriu z 25. júna toho istého roku rozdelil pán Charles Pinckney z Južnej Karolíny „ľud“ do troch odlišných skupín a nestretol sa so žiadnou námietkou. Boli to: 1) „Profesionálni muži“; 2) „Obchodní muži“; a 3) „vlastný úrok“ (pozri Robert Yates, Tajné konania a rozpravy Konventu zhromaždeného vo Philadelphii v roku 1787).

Nikde sa nespomínali chudáci ani ženy; zotročené národy sa považovali za tri pätiny ľudskej bytosti a pôvodné obyvateľstvo bolo úplne ignorované. Nie, „Ľudia“ boli v Pinckneyho očiach jasne definovateľní. Boli to ľudia s peniaze.

Je to preto, že mať peniaze je najbližšia vec k slobode, ktorú každá spoločnosť skutočne poskytuje. Právo zarábať peniaze – a právo robiť si s nimi, čo chce – je historicky viac americké než ktorýkoľvek iný ideál. Koloniálna reakcia na neznesiteľné činy kráľa Juraja a jeho parlamentu týkajúce sa zdaňovania, ciel, prepravných práv a voľného obchodu sa vrátila k jednej veci: držte ruky preč od našich peňazí.

Podobné strašidlo prenasleduje kryptosvet, keď vlády zápasia s tým, ako regulovať neopatrené peňaženky, ako klasifikovať digitálne aktíva v rámci tradičných rámcov a, samozrejme, ako ich zdaniť. Niektorí, najmä Čína, zaviedli úplne dystopický koncept vládou kontrolovanej digitálnej meny centrálnej banky, čím si udelili prakticky neobmedzenú moc nad tým, kto nakupuje a predáva, ktoré transakcie sú prijateľné (a ktoré nie) a určujú, kto sa môže zúčastniť. v ekonomike vôbec. Keďže západné krajiny tiež skúmajú CBDC, nie je prekvapujúce, že mnohí ľudia sú nervózni.

Autoritárske vlády sa vždy spoliehali buď na to, že budú kontrolovať peniaze, alebo budú úzko späté s tými, ktorí to robia. Odkedy mezopotámski kňazi začali hromadiť zásoby striebra v chrámoch, aby kontrolovali peňažnú zásobu, hra je rovnaká: môžete mať toľko moci, koľko chcete, pokiaľ si to môžete dovoliť.

Zástancovia blockchainu tvrdia, že kryptomeny to všetko riešia, a aj keď má stále narastajúce problémy s prechodom, jeho prísľub eliminovať potrebu vládcov, ktorí kontrolujú fungovanie peňazí, je zrejmý. Tá kontrola je prinajlepšom jasne centralizovaná a v horšom priam fašistická.

Americký folkový spevák Woody Guthrie, ktorý bol jedným z hlavných vplyvov na protestných spevákov v 1960. rokoch minulého storočia a neskôr, na gitaru načmáral slová „THIS MACHINE KILLS FASCISTS“, aby to výrazne zdôraznil. Myšlienka bola jednoduchá: dostať správu, ktorá zmení život, pred čo najväčším počtom ľudí a nechať ich srdce a myseľ urobiť zvyšok. Guthrieho melódie boli hymnami slobody a v mnohých skutočných ohľadoch decentralizácie moci.

„Tento stroj zabíja fašistov“ by bol dôstojným epigramom pre whitepaper o bitcoinoch a nebol by na mieste ani v sekcii dokumentácie Ethereum. Rovnako ako Guthrieho gitara, aj kryptomena je sama osebe len neplodným nástrojom bez skúseného hráča, ktorý ju vie používať: nie sú to všelieky, ktoré vyriešia všetky naše problémy jednoducho tým, že budú existovať, ale s náležitou narativizáciou a niekoľkými dobrými používateľmi, ich potenciál presvedčiť ľudí, aby zmenili svet k lepšiemu, je zjavný.

Ovládanie ekonomiky je konečná hra pre fašizmus: ak ovládate peniaze, ovládate ľudí, ktorí sa na ne spoliehajú. Crypto to všetko mení. Bitcoin prelomila formu s čírou genialitou svojej inovácie a Ethereum posunulo veci o krok ďalej so zameraním na aplikácie použiteľné pre ľudí. Tieto inovácie, ktoré dávajú peniaze pevne pod kontrolu ich vlastníkov, sú základnými stavebnými kameňmi decentralizačného hnutia a budú preň pravdepodobne absolútne nevyhnutné. Presne z tohto dôvodu stále existujú tí, ktorí by ovládli priestor späť; či je to vôbec možné, sa však ešte len uvidí.

Šťastná štvrtá, všetci.

Zverejnenie: V čase písania tohto článku vlastnil autor tohto diela BTC, ETH a niekoľko ďalších kryptomien.